1、原文：吾直言賈禍，自分一死，以報朝廷，不復與汝相見，故書數言以告汝。汝長成之日，佩為韋弦，即吾不死之年也。汝生長官舍，祖父母拱璧視汝，內外親戚，以貴公子待汝。衣鮮食甘，嗔喜任意，嬌養既慣，不肯服佈舊之衣，不肯食粗糲之食。若長而弗改，必至窮餓。此宜儉以惜福，一也。
2、汝少所習見遊宦赫奕，未見吾童生秀才時，低眉下人，及祖父母艱難支持之日也；又未見吾囚服被逮，及獄中幽囚痛楚之狀也。汝不嘗膽以思，豈復有人心者哉!人不可上，勢不可凌。此宜謙以全身，二也。祖父母愛汝，汝狎而忘敬；汝母訓汝，汝傲而弗親。今吾不測，汝代吾為子，可不仰體祖父母之心乎？至於汝母，更倚何人？汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事親，三也。
3、吾居官愛名節，未嘗貪取肥傢。今傢中所存基業，皆祖父母勤苦積累，且此番銷費大半。吾向有誓願，兄弟三分，必不多取一畝一粒。汝視伯如父，視寡嬸如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以負我志。此宜公以承傢，四也。汝既鮮兄弟，止一庶妹，當待以同胞。倘嫁中等貧傢，須與妝田
4、百畝；至庶妹之母，奉事吾有年，當足其衣食，撥與贍田，收租以給之。內外出入，謹其防閑。此恩義所關，五也汝資性不鈍，吾失於教訓，讀書已遲。汝念吾辛苦，勵志勤學，倘有上進之日，即先歸養。若上進無望，須做一讀書秀才，將吾所存諸稿簡籍，好好詮次。此文章一脈，六也。吾苦生不得盡養。他日伺祖父母千百歲後，葬我於墓側，不得遠離。
5、翻譯：我因為正直的言論招致災禍，自己料想唯有一死來報效朝廷，不能再和你相見，所以寫幾句話來告誡你。你長大成人的時候，能把這些話當做警戒自己的規勸，也就是我雖死猶生的時候瞭。
6、你生長在官府，祖父祖母像看待奇珍異寶（拱璧：一種大型玉璧，徑長尺二，用於祭祀，因須雙手拱執，故名。後比喻極其珍貴的事物）一樣看待你，傢族內外的親戚都用對待尊貴公子的方式對待你。你穿著光鮮的衣服，吃著甘美的'食物，喜怒任性，嬌生慣養已成習慣，不肯穿佈衣舊衣，不肯吃粗茶淡飯。如果長大成人還不能改正，一定會陷入貧窮饑餓的境地。這樣就應該用節儉來珍惜眼前的幸福，這是第一點。
7、你從小見慣我四處為官顯赫得意的樣子，沒見過我做童生和秀才時低眉順眼謙恭待人的樣子，以及祖父祖母在艱難中支撐傢庭時的情景，更沒見過我身穿囚服被捕入獄，以及在監獄中被囚禁時萬分痛苦的情形。你不嘗著苦膽去好好想想這一切，又哪裡算得上是有人心的人呢？做人不能居高臨下，不能仗勢凌駕他人。這樣就應該用謙恭來保全自身，這是第二點。
8、祖父祖母疼愛你，你卻因為親近而忘瞭尊重；你的母親教育你，你卻傲慢而不親近她。現在我遭遇難以預料的災禍，你替代我做兒子，能不恭敬地體會祖父祖母的愛護之心嗎？至於你的母親，她還能依靠什麼人呢？你如果不孝順，上天都要懲罰你瞭。這樣就應該用孝心來侍奉長輩，這是第三點。
9、我做官珍惜自己的名聲和節操，不曾貪婪攫取，使自傢富裕。現在傢中留下的財產，都是祖父祖母勤勞辛苦積累的，況且經歷這次大難，已經花費瞭大半。我曾有誓願：兄弟三人，財產均分成三份，自己一定不多拿一畝田一粒谷。你要像對父親一樣
10、對待伯父，像對母親一樣對待寡居的嬸嬸，即使有祖父祖母的命令，也絲毫不能多占多要，以致違背我的心願。這樣就應該以公平之心來繼承傢業，這是第四點。你既然沒有兄弟，隻有一個庶出的妹妹，就應該拿同胞妹妹看待她，倘若她嫁到中等或貧窮人傢，必須給她一百畝陪嫁田地；至於庶妹的母親，已經侍奉我多年，應當讓她豐衣足食，分給她養老的田地，讓她收取田租來供養生活。傢裡傢外進進出出，要嚴守規矩。這關系到恩德道義，這是第五點。
11、你天資不愚鈍，我教育不夠，你讀書已經很晚。你要念著我辛勤勞苦，激發志氣勤奮學習，假如有考取科舉的一天，就先回傢奉養老人。如果科舉沒有希望，也要做一個讀書秀才，把我留下的文稿書籍，好好選擇和編次。這關系到我們傢文章學問一脈相傳，這是第六點。
12、我深以為苦的是人生在世不能為父母養老送終。將來等到祖父祖母百年之後，一定把我葬在他們墳墓的旁邊，不能遠離他們。
